紅果冬青

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紅果冬青(冬青科冬青屬植物)

紅果冬青(Ilex rubra),為冬青科冬青屬木本植物。 單葉互生,革質,葉片卵形、卵狀橢圓形或披針形。 先端漸尖,基部楔形,邊緣有小鋸齒,葉面有光澤。 葉柄短,聚傘花序,生於當年生枝葉腋;花淡紫紅色,單性,雌雄異株;漿果狀核果,呈球形,簇生,紅色。 花期5~6月,果熟期10~11月。 [6] 紅果冬青因入冬後,葉仍翠青,故又名冬青。 [7] 紅果冬青原產於中國長江流域及以南地區,生長於海拔較高的山坡常綠闊葉林中或林緣。 [8] 紅果冬青性喜温暖氣候,有一定耐寒力、適生於肥沃濕潤、排水良好的酸性土壤;較耐陰濕;萌芽力強。 對二氧化硫抗性強。 [9] 紅果冬青以種子繁殖和扦插繁殖為主。 [10] 紅果冬青藥用部分:根、葉;性涼,味甘;有清熱解毒,活血止痛的功效。

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗?

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆,道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么,道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么? 有哪些不同呢? 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天,其中三十三天名叫太清境大赤天,位于三界之外,日月之光所不及,其天人不生不灭。 年寿之数,无沦坏之期。 虽大劫之交,灾所不至。 三界之上,眇眇大罗,上无色根,云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外:上述三十六天又分为不同的境界。 三界,指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。

【牀頭風水如何改】5大牀頭風水超母湯

01. 牀頭靠門,夜半睡穩. 論牀位如何安放,要記住一個原則,便是讓睡眠者可以牀上看到門和窗,若因為空間因素而牀頭放置卧室門口側,形成了牀頭靠門大忌,這樣睡眠者看不到門口動靜,受到外界驚嚇,意味著睡眠品質穩,進而影響精神狀態。. 而牀上能 ...

直角梯形

right trapezoid 面積公式 S=(上底+下底)×高÷2 分屬範圍 四邊形 重要性質 斜腰中點到直角腰二端點距離相等 學科歸屬 幾何學 1 基本定義 2 面積公式 3 具有特徵 4 重心公式 基本定義 有一個角是 直角 的 梯形 叫做直角梯形 。 一個底角為90°的梯形是直角梯形。 由於梯形的二底邊平行,因此根據同旁內角關係,直角梯形一腰上的兩個底角都是90°。 注意,矩形並非直角梯形,因為它雖然有一個角為90°,但不滿足梯形的判定。 面積公式 梯形是有且僅有一組對邊平行的凸四邊形。 梯形平行的兩條邊為"底邊",分別稱為"上底"和"下底",其間的距離為"高",不平行的兩條邊為"腰"。 下底與腰的夾角為"底角",上底與腰的夾角為"頂角" [3] 。

事業有成 命裡帶財 生肖 天生「命裡帶財」的4生肖女:屬兔女貴人運爆棚,「這位」自己事業有成還超級旺夫

91 CTWANT · 12 分鐘前 陳建仁與蔡英文共進退 賴清德閣揆是他

2023風水佈局!9大方位擺設旺桃花、催財運、家宅安寧!@趙振鴻師傅專欄

2023年一白貪狼星飛臨的方位西南方,一白星是當運的生氣之星,所到的方位是吉利的方位。 此星是一顆桃花星,五行屬性為水,主要影響姻緣、人緣。 方位是吉利的方位,此星也代表著感情和桃花,可以增進異性緣和貴人運。 所以2023年想要提升感情的話,西南方位不要堆積雜物,垃圾,要保持整潔和乾淨,否則可能會引起爛桃花,招來桃花緋聞,不利於事業和感情婚姻的穩定和諧。 要想找到心儀的對象,可以在家宅的客廳櫃台上,根據自己的生辰八字擺放風水植物,桃花運會很快旺起來。 (圖片來源:Pexels@Tan Danh) 一白星對於未婚的男女來說,是最吉利的,有利於發現新的機會,增進戀愛的熱情。 要想找到心儀的對象,可以在家宅的客廳櫃台上,根據自己的生辰八字擺放風水植物,桃花運會很快旺起來。

【大門對上樓梯風水解釋】樓梯對着門風水好嗎

開門見樓梯恐破財!住家大門風水7禁忌化解方法一次看. 樓梯對着門風水好嗎. 大門電梯是風水中大忌,因為它每天24時運作使用,本身會帶有磁場,所以風水學上看,住家大門若電梯,財運會產生影響。

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女子說,自己明確表示拒絕後,張凱強行為升級,開始追問自己的感情狀況、伴侶性別,甚至還開始情緒勒索,惱羞罵「小氣鬼,去喝涼水吧」,當 ...

亞里斯多德

亞里斯多德的著作是西方哲學的第一個廣泛系統,包含道德、 美學 、邏輯和科學、政治和 形上學 。 亞里斯多德關於物理學的思想深刻地塑造了中世紀的學術思想,其影響力延伸到了文藝復興時期,最終被牛頓物理學取代。 在動物科學方面,他的一些意見僅在19世紀被確信是準確的。 他的學術領域還包括早期關於形式邏輯理論的研究,最終這些研究在19世紀被合併到了現代形式邏輯理論裡。 在形上學方面,亞里斯多德的哲學和神學思想在伊斯蘭教和猶太教的傳統上產生了深遠影響,在中世紀,它繼續影響著基督教神學,尤其是天主教教會的學術傳統。 他的倫理學,雖然自始至終都具有深刻的影響,後來也隨著新興現代美德倫理的到來獲得了新生。 今天亞里斯多德的哲學仍然活躍在學術研究的各個方面。

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